Seks i książka / Kiedy eros staje się obsesją. Zazdrość, porzucenie i lesbijska miłość w wierszach Safony
Na wyspie Lesbos około 610 p.n.e. C., urodziła się Safona, legendarna poetka Erosa. Oczywiście minęło dużo czasu i istnieje wiele mniej lub bardziej wiarygodnych historii dotyczących jego życia, które do nas dotarły. Wiemy na pewno, że była jeszcze sierotą po swoim ojcu i poślubiła bardzo bogatego mężczyznę z Mytilene, z którym miała córkę Cleide, której poświęciła wspaniałe wiersze. Ze względu na polityczne starcia, które wstrząsały Lesbosem w tamtych latach, spędził on okres na wygnaniu na Sycylii, zanim powrócił do Mityleny po 590 roku. Według legendy podawanej przez różne źródła i uwiecznionej przez Owidiusza w jego HeroidySafona popełniłaby samobójstwo, skacząc z klifu Lafkady z miłości do Phaona, pięknego przewoźnika, który by jej odmówił. Historykom zawsze wydawało się to niewiarygodną historią.
Wydaje mi się podobny do bogów tego człowieka, który siedzi przed tobą
i uważnie słuchaj, że mówisz cicho
i śmiej się śmiechem, który wzbudza pożądanie.
Ta wizja naprawdę sprawiła, że serce podskoczyło mi w piersi:
jak tylko patrzę na ciebie przez krótką chwilę, nic bardziej nie jest możliwe do powiedzenia,
ale pęka mi język i zaraz pod skórą przebiega cienki ogień i oczami nic nie widzę
a uszy ryczą!
i pot spływa po mnie, a drżenie ogarnia mnie całego
a ja jestem bardziej zielony niż trawa i wydaje mi się, że nieopodal śmierci.
Ale wszystko można znieść, ponieważ ...
W Mytilene Safona była zaangażowana w szczególną działalność: poświęciła się kierowaniu społecznością kobiet, w której grupy dziewcząt kształcono w zakresie piękna, wyrafinowania, sztuki, elegancji - krótko mówiąc, wszystkich tych wartości wymaganych w społeczeństwie. arystokratyczna kobieta. Było nieuniknione, że w takim mikrokosmosie wszystkie kobiece narodziły się saficzne miłości, namiętności, upodobania i zazdrości. I to jest Eros, który poetka z delikatną tęsknotą opisuje nam w swoich kompozycjach, których niestety mamy tylko część i często we fragmentach.
Wiersz, który przeczytałeś, to fragment 31, również przemianowany Oda zazdrości. Scena jest następująca: Safona obserwuje dziewczynę przyjaźnie rozmawiającą z mężczyzną, mężczyzną tak przystojnego, że wygląda jak bóg, i wcale nie przyjmuje tego dobrze. Dziewczyna, o której mowa, prawdopodobnie należy do kobiecej społeczności kierowanej przez samą poetkę i zamierza ją porzucić, by poślubić niepokojącego intruza. Oto więc Safona jest świadkiem flirtu i nie jest jasne, czy straszliwe cierpienie, które sprawia, że jej ciało drży, łamie jej język, sprawia, że się poci i blednie, jest spowodowane zazdrością, czy prostym podnieceniem seksualnym, które wizja piękna nimfetka rozpala się w niej. Pewne jest, że cierpienie miłości jej nie oszczędza, wręcz przeciwnie, jest tak silne, że każe wierzyć, iż jest bliska śmierci. Ale wszystko da się znieść, skoro… oto dlaczego? Fragment zatrzymuje się na najpiękniejszym.
Gdyby Safona posiadała sekret znoszenia zazdrości i bólu porzucenia, chcielibyśmy go poznać. A potem musimy tylko postawić hipotezę. W sieci złożonych uczuć, dwuznaczności i rozpowszechnionej erotyki, takiej jak ta, w której panowała gmina Lesbos, rozpalenie pożądania jest chwilą, wystarczy spojrzenie, a być może namiętność może znaleźć spełnienie nawet w sobie, w kontemplacji uśmiechu , czyste piękno upragnionego ciała. Trzeba być poetą, to jasne, żeby wystarczyć.
przez Giuliana Altamura
Zdjęcie inauguracyjne zaczerpnięte z filmu Viola di Mare, © Medusa Film, który opowiada o miłości dwóch młodych kobiet na XIX-wiecznej Sycylii
Tutaj możesz przeczytać poprzednie spotkanie z felietonem Seks i książka / Pożegnanie dwojga kochanków, koniec namiętności i śmierć eros według Marguerite Duras
